ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ИСКУССТВО?
Этот вопрос постоянно обсуждается при появлении очередного произведения,
вызывающего споры.
На этот раз таким объектом стал кинофильм режиссёра Андрея Звягинцева "Левиафан", уже завоевавший американскую премию "Золотой глобус", и номинированный на "Оскар".
Сделаем ещё одну попытку сквозь призму этого фильма обсудить вопрос об искусстве.
Рафинированные интеллигенты вслед за западными деятелями искусства сразу высказали своё восхищение этим фильмом, подразумевая конечно, как блестяще режиссёр показал беспросветную жизнь в России.
Для западных жителей такая реакция понятна.
Увидев, какая безнадёжная жизнь происходит в одном из самых мощных мировых государств, представители даже карликовых государств начинают чувствовать себя исполинами. У них сразу вырастает чувство собственного достоинства и они горячо аплодируют тому человеку, который помог им улучшить своё настроение.
Что же касается российских зрителей, этот фильм является тестом на восприятие своей
собственной жизни.
Те, кому понравился этот фильм, как правило, люди, у которых не сложилась собственная жизнь. Это те, кто давно уже понял, что мир - это террариум, в котором, как только расслабишься, станешь жертвой. И это для них - главная идея своего существования.
Что же происходит в этом фильме?
На самом деле в фильме есть всё: и трагический образ русского умельца, прекрасно сыгранный Алексеем Серебряковым, и гротескный образ русского градоначальника, сочно показанный Романом Мадяновым, и вся его "услужливая" челядь во главе с прокурором и судьёй, и "Екатерина из "Грозы" А.Н. Островского, обречённо исполненная Еленой Лядовой, и незамысловатые "друзья" главного героя, желающие ему только "добра", и память о былых военных днях, и неприкаянные дети без будущего, и ассоциация с разрушением домов на Украине, и абсолютно уверенная в своей значительности церковь, и великая русская природа с останками древних чудовищ, и, конечно, музыка, обрамляющая эту депрессивную жизнь.
Да и смотреть этот фильм интересно - чем же всё закончится.
Так чего же всё-таки нет?
И вот это самое главное - нет светлой идеи, свойственной лучшим произведениям русского искусства.
Нет того "луча в тёмном царстве", с помощью которого зритель, посмотрев этот фильм, не пойдёт искать пистолет, чтобы застрелиться.
И наконец, последний гвоздь, забивающий крышку этого "светлого" шедевра, правда, показанный в самом начале, - табличка, где чёрным по белому сказано, что спонсором этого фильма является Министерство культуры Российской федерации.
Это, как сказала бы знаменитая Алка, в исполнении депутата Государственной Думы Российской федерации Маши Кожевниковой в сериале "Универ", - полный ПИПЕЦ.
А теперь ответ на вопрос, поставленный в заглавии.
ИСКУССТВО - ЭТО УМЕНИЕ, КОТОРОЕ ВЫЗЫВАЕТ ВОСХИЩЕНИЕ
Этот вопрос постоянно обсуждается при появлении очередного произведения,
вызывающего споры.
На этот раз таким объектом стал кинофильм режиссёра Андрея Звягинцева "Левиафан", уже завоевавший американскую премию "Золотой глобус", и номинированный на "Оскар".
Сделаем ещё одну попытку сквозь призму этого фильма обсудить вопрос об искусстве.
Рафинированные интеллигенты вслед за западными деятелями искусства сразу высказали своё восхищение этим фильмом, подразумевая конечно, как блестяще режиссёр показал беспросветную жизнь в России.
Для западных жителей такая реакция понятна.
Увидев, какая безнадёжная жизнь происходит в одном из самых мощных мировых государств, представители даже карликовых государств начинают чувствовать себя исполинами. У них сразу вырастает чувство собственного достоинства и они горячо аплодируют тому человеку, который помог им улучшить своё настроение.
Что же касается российских зрителей, этот фильм является тестом на восприятие своей
собственной жизни.
Те, кому понравился этот фильм, как правило, люди, у которых не сложилась собственная жизнь. Это те, кто давно уже понял, что мир - это террариум, в котором, как только расслабишься, станешь жертвой. И это для них - главная идея своего существования.
Что же происходит в этом фильме?
На самом деле в фильме есть всё: и трагический образ русского умельца, прекрасно сыгранный Алексеем Серебряковым, и гротескный образ русского градоначальника, сочно показанный Романом Мадяновым, и вся его "услужливая" челядь во главе с прокурором и судьёй, и "Екатерина из "Грозы" А.Н. Островского, обречённо исполненная Еленой Лядовой, и незамысловатые "друзья" главного героя, желающие ему только "добра", и память о былых военных днях, и неприкаянные дети без будущего, и ассоциация с разрушением домов на Украине, и абсолютно уверенная в своей значительности церковь, и великая русская природа с останками древних чудовищ, и, конечно, музыка, обрамляющая эту депрессивную жизнь.
Да и смотреть этот фильм интересно - чем же всё закончится.
Так чего же всё-таки нет?
И вот это самое главное - нет светлой идеи, свойственной лучшим произведениям русского искусства.
Нет того "луча в тёмном царстве", с помощью которого зритель, посмотрев этот фильм, не пойдёт искать пистолет, чтобы застрелиться.
И наконец, последний гвоздь, забивающий крышку этого "светлого" шедевра, правда, показанный в самом начале, - табличка, где чёрным по белому сказано, что спонсором этого фильма является Министерство культуры Российской федерации.
Это, как сказала бы знаменитая Алка, в исполнении депутата Государственной Думы Российской федерации Маши Кожевниковой в сериале "Универ", - полный ПИПЕЦ.
А теперь ответ на вопрос, поставленный в заглавии.
ИСКУССТВО - ЭТО УМЕНИЕ, КОТОРОЕ ВЫЗЫВАЕТ ВОСХИЩЕНИЕ
