ЧТО ЖЕ ТАКОЕ "НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ" И НУЖНО ЛИ ЕЁ ИСКАТЬ?

Что же это это такое «Национальная идея» 
и нужно ли её искать?

Этот вопрос, начиная с 1991 года, периодически всплывает в славянских постсоветских странах, и однозначного ответа так ещё и не получил.

Взаимосвязь благосостояния государства и активность поиска национальной идеи очевидна.

Но связь эта носит своеобразный характер.

Когда страна успешно продвигается в своём развитии, вопрос о национальной идее уходит на периферию сознания большинства людей.

Но как только экономическая ситуация в государстве ухудшается, этот вопрос начинает доминировать над  всеми остальными.

И если в прибалтийских странах эту идею нашли очень быстро – это обвинение СССР и соответственно России за якобы оккупацию своих территорий, то в России, Беларуси, Украине этот вопрос то утихал, то звучал громко.

К чему приводит горячее обсуждение этого вопроса, мы все видим на примере России и Украины.

И если в России всенародное голосование за самого популярного человека страны не вызвало антагонизма среди населения только потому, что власть вовремя максимально смикшировала результаты голосования и вместо явного лидера - Иосифа Сталина предложила, как победителя, абсолютно нейтральную фигуру Александра Невского.

И тот ажиотаж, который сопровождал весь процесс голосования постепенно сошёл на нет.

Но на Украине мы увидели результаты таких поисков во всей «красе».

Без всякого голосования народу был предложен в качестве духовного лидера нации Степан Бандера с его национальной идеей «Украина – это независимое государство с титульной нацией».

И вместе с другими неуклюжими действиями власть привела страну к трагическим результатам.

Народ абсолютно поляризовался в отношении своих духовных  ценностей и уже, вероятно, навсегда.

Вот к чему может привести вопрос поиска «Национальной идеи».

Это напоминает ситуацию с поиском прорывных технологий в народном хозяйстве. Вместо того, чтобы спокойно, плавно повышать эффективность своего производства, улучшать благосостояние народа некоторые руководители и политики с маниакальной решимостью ищут «жар-птицу», которая сразу перенесёт всех в Рай. И как обычно, это приводит к плачевным результатам.

Вот и в Беларуси этот вопрос встал на дыбы.

И 13 июня в двух ведущих белорусских телепрограммах в самое смотрибельное время, в присутствии известных интеллектуалов Беларуси, прошло горячее обсуждение поиска «Национальной идеи Беларуси».

И если у Дмитрия Бочкова в «Форуме» тон дискуссии был очень жаркий и хаотичный, то у Вадима Гигина («Дело принципа») всё протекало более солидно под прикрытием красавицы-ведущей Елены Михаловской.

Приводились какие-то вымышленные национальные идеи Америки, Франции, Германии, одна молодая журналистка рассказала о якобы плохом отношении к памятникам в сельской местности, но главный вопрос «Что же такое национальная идея?», так и не привёл к какому-то внятному ответу.

Попробуем  спокойно разобраться с этой «теоремой Ферма».

В каждом государстве есть свои символы, которые у жителей этого государства ассоциируются с теми ценностями, которые и олицетворяют  связь со страной, то, что вызывает гордость за принадлежность к ней.

Это относится не только к официальным символам государства, к таким как государственный флаг, герб и гимн, но и к достижениям страны в области культуры, спорта, народного хозяйства.

Именно гордость за эти достижения позволяют белорусам чувствовать свою сопричастность с жизнью своей страны, объединяет на ментальном уровне жителей страны независимо от политических, исторических, идеологических пристрастий.

Кто или что может объединять белорусский народ, как про это рассказать?

В первую очередь нужно показывать и рассказывать, кто действительно те, кем может гордиться каждый белорус.

И показывать так, чтобы ни у кого эти символы не вызывали сомнения, ни у тех, кто живёт в Беларуси, ни у тех, кто давно уехал на постоянное место жительство за границу.

И вот теперь встаёт вопрос, кем или чем может гордиться каждый белорус, чтобы эти имена не вызывали противостояние в обществе.

Приведу пример таких символов: Ефросинья Полоцая, Франциск Скорина, Ольга Корбут, Александр Медведь, Юлия Нестеренко, Петр Машеров, Янка Купала, Якуб Колос, Владимир Мулявин, футбольное «Динамо-Минск 82», трактор Беларусь, Большой театр оперы и балета. Можно ещё много перечислять то, при упоминании  о чём практически любой человек, живущий или живший в Беларуси, будет испытывать тёплые чувства.

А что может объединить людей больше, чем общие ценности?

Конечно, некоторые могут возразить: почему ничего не сказано о мове, т.е. о белорусском языке, ведь отличительной особенностью каждой нации является её национальный язык.

В последнее время действительно разговор о белорусском языке стал уходить из больших обсуждений. Как правило, об этом говорят деятели искусства, которые непосредственно почувствовали это на себе.

Как же можно возродить интерес к мове?

Все понимают, что насильственные методы здесь не пройдут, это мы видим на примере Украины.

Нужны, как говорят, мягкие ненавязчивые способы вовлечения народа в изучение и пользование белорусским языком.

Яркий пример такого мягкого способы мы только что наблюдали во время трансляции футбольного матча Чемионата Европы среди команд Бельгии и Италии, где профессиональый спортивный комментатор на белорусском языке рассказывал о всех перипетиях на футбольном поле.

Почему же все трансляции культурных и спортивных программ не сопровождать на белорусском языке?

И полезно и интересно.

А что касается главного вопроса статьи, может быть вообще не стоит пытаться объяснять это эфемерное понятие «Национальная идея», а просто очень внимательно со стороны руководства страны относиться к тем святыням, которые есть в Беларуси.

И ещё, урок, который можно извлечь из событий происшедших  в России и Украине за последние годы:

«Нельзя ни назначать, ни выбирать духовных лидеров нации. Только время может справедливо расставить всех на места в истории страны, которые они заслуживают».

Статья опубликована в газете "Советская Белоруссия" 29 июня 2016 года

СОВРЕМЕННАЯ ЖАННА Д"АРК

Современная Жанна д’Арк

Последний год эта фраза, применительно к украинской девушке, была на слуху, как на Украине, так и в России.

Но если на Украине это сравнение было предметом гордости, то в России воспринималось, как оскорбление истории Франции.

Что же происходит на самом деле?

Для этого надо внимательно посмотреть за деятельностью, так называемой, новоявленной Жанны д’Арк.

Итак, исходя из многочисленных российских ток-шоу, где все зрители видели поведение Надежды Савченко в суде, в коротких военных роликах, воспринимали её как мужеподобную молодую женщину, которая пытается привлечь к себе внимание, используя эпатажные поступки.

Посмотрев встречу бывшей пленницы в украинском аэропорту «Борисполь», впечатление не изменилось.

Что же мы увидели на первой пресс-конференции для журналистов нового Героя Украины, в Киеве?

Произошла удивительная метаморфоза.

Появилась элегантно одетая миловидная девушка на каблуках.

Конечно, её поведение сразу выдавало в ней старшего лейтенанта действующей украинской армии.

Беспрерывное, в течение 2 часов, прикладывание к бутылке с водой говорило о, вероятно, «напряжёнии» последних дней и ночей.

Но когда она стала отвечать на вопросы журналистов, все ахнули:

более адекватного человека из киевской элиты за последние два года никто не слышал.

Чего, например, стоят её ответы на вопросы: будет ли и как Крым возвращён Украине?, как можно решить вопрос с Донбассом?,

 хотела бы она встретиться с Ерофеевым и Александровым (российские военные, которые одновременно с Савченко были переданы из Украины в Россию)?

Думаю, после этой пресс-конференции все украинцы испытали гордость за свою соотечественницу.

А теперь, что касается заглавия.

Если имя мифической Жанны д’Арк у цивилизованного человека должно вызывать гордость за народ Франции, то Надя Савченко теперь, без сомнения, - гордость современной Украины.

И гордость за молодую женщину после этой пресс-конференции будет, вероятно, испытывать весь цивилизованный мир.

Трудно найти, с кем её можно сравнить за последние годы.

Конечно, о дереве судят по плодам, как о человеке - по поступкам. 

Но убеждён, интерес к Надежде Савченко во всём мире теперь вырос многократно.

СПОРТ И ПОЛИТИКА

                                                        Спорт и политика

Попробуем открыть тайну, которая в прошлом году взбудоражила весь спортивный мир.
Но сначала напомним интригующую ситуацию, происшедшую в этом году на престижных спортивных соревнованиях, которую мало кто заметил.
Итак, 9 мая 2016 года, Санкт-Петербург, чемпионат мира по хоккею с шайбой.
Зрители, наблюдавшие за матчем Беларусь - Канада, с удивлением увидели георгиевские ленточки на лацканах тренеров сборной Канады.
И мы увидели, надо отдать должное белорусским спортсменам, несмотря на жестокое поражение со счётом 0:8, у белорусских хоккеистов никаких других чувств, кроме досады на самих себя, не появилось.
Почему возникла такая мысль?
И зачем эта показная демонстрация солидарности с Россией со стороны тренеров Канады на виду у всего мира, в непростой политической ситуации?
Для этого нужно вспомнить прошлогодний чемпионат мира по хоккею, который проходил в Праге.
Конечно, многие помнят скандал, который произошёл после окончания финального матча  между командой России и Канады, закончившегося разгромом российских хоккеистов со счётом 6:1.
Российские хоккеисты до исполнения гимна победителя скандально ушли с площадки на виду у миллионов зрителей.
И теперь, непосредственно о причинах скандала.
Тогда вольно или невольно канадские тренеры поспособствовали этим действиям российских спортсменов.
Раздосадованные разгромным поражением от команды, одетой в форму, которая на пике отрицательных эмоций от поражения, сразу вызвала ассоциацию с символом бандеровцев - чёрно-красным цветом, и нервы у большинства российских хоккеистов не выдержали.
И вот, думаю, тренеры Канады решили в этом году, как бы, оправдаться за прошлогоднюю провокационную ситуацию.
Если это так, то кроме уважения к канадским тренерам по хоккею, никаких других мыслей  не возникает.

"ЕВРОВИДЕНИЕ - 2016", ЗАЧЕМ?, ДЛЯ ЧЕГО?, ПОЧЕМУ?

             

                                    «Евровидение – 2016»

                        Зачем? Для чего? Почему?

          

После проведения «Евровидения-2016» у многих жителей славянских стран возникли три вопроса.

Сначала объединим ответ на первые два вопроса, а именно, «Зачем?» и «Для чего?».

Главная цель участия в этом фесте – оказаться бенефициаром, т.е. выгодополучателем, и на следующий год стать страной, проводящей очередное «Евровидение».

Все понимают, что проведение чемпионатов мира, Европы по спортивным соревнованиям – это престиж для государства, и страны затрачивают огромные средства в борьбе за право проведения этих соревнований.

То же самое касается и «Евровидения».

Разница только в том, что для того, чтобы заслужить  право проведения престижных спортивных соревнований, нужны десятилетия упорного труда по воспитанию спортсменов высочайшего уровня, которые бы достойно выступили у себя дома.

А для того, чтобы стать хозяином «Евровидения» достаточно создать один эффектный музыкальный номер, независимо от известности его исполнителя.

Все помнят Александра Рыбака, который, исполнив незатейливую песенку, стал суперпопулярным певцом на несколько последующих лет и прославил свою вторую родину – Норвегию.   

В этом и есть магия «Евровидения», так называемый эффект Золушки.

Как же можно отказаться от возможности вытащить удачный лотерейный билет?

Только очень жаль, что в поисках лёгкой удачи  представители, так условно называемых пуританскими стран, где  нет традиций оголяться на сцене, например Армения, Азербайджан, Беларусь,  пытались на последнем "Евровидении" именно таким образом произвести эффект.

Конечно, чего не сделаешь ради мечты.

Но куда смотрели те, кто согласовывал эти выступления, неужели они забыли, что культура держится на непрерывности традиций?

Теперь об интриге, начавшейся после подведения итогов этого грандиозного музыкального форума.

Попробуем ответить на третий вопрос заголовка - «Почему?».

Почему официальное жюри России и Украины поставили 0 баллов соответственно Джамале и Лазареву, а народное голосование дало 10 и 12 баллов соответственно?

Политизированность жюри очевидна.
А вот народное голосование дало, на первый взгляд, неожиданный результат.

Конечно, все россияне порадовались, что украинская публика, проголосовав за российского певца, якобы громко заявила: мол, несмотря ни на что, российский и украинский народ – братья.

И, к сожалению, попались на незамысловатый ложный крючок.

Накануне «Евровидения - 2016» вся Украина смотрела многочисленные ролики на Ютубе, в которых Сергей Лазарев однозначно  поддержал  позицию киевской власти в отношении Крыма.

Что может быть большим фактором поддержки украинцами Сергея Лазарева, думаю, объяснять не надо.

Теперь, что касается Джамалы.

 Конечно, все мусульмане России, имевшие и не имевшие возможность, убеждён,  по движению собственной души проголосовали за Джамалу.

Вот так и сложились эти удивительные для сегодняшнего дня, зная отношения между  Россией и Украиной, результаты.

Если же кто-то убеждён, что это оценки за качество представленных музыкальных номеров, то, думаю, они ошибаются. 

статья опубликована в газете "Советская Белоруссия" 8 июня 2016 года

ГИБРИДНАЯ КОРРУПЦИЯ

ГИБРИДНАЯ КОРРУПЦИЯ

Вопрос  о коррупции в последнее время является самым обсуждаемым на телевизионных ток-шоу Украины и России.

Сколько страсти, эмоций, неподдельного возмущения этим явлением исходит от представителей трёх ветвей власти этих стран.

А воз и ныне там. Почему?

Попробуем раскрыть эту загадку, используя конкретные примеры.

На последних ток-шоу «Шустер LIVE» и «Черное зеркало» на Украине депутаты Верховной Рады, министры правительства, общественные деятели страны обличают друг друга, приводят неотразимые аргументы, с именами, с фактами, а дело не двигается.

Уже и одесский губернатор Михаил Саакашвили заявил: «коррупция пронизала насквозь всю исполнительную власть страны», и тишина.
Министр экономики и торговли Айворас Абромавичус подал прошение об отставке, аргументируя свой поступок невозможностью работать из-за коррупции.

И никто не задумывается, почему исчез "Сникерс" в Киеве, а на прилавках супермаркетов находится всё разнообразие продукции «Рошен», владельцем которой является Президент Украины.

Теперь другой пример.

 Кто посмеет упрекнуть Президента России в коррупции, но коррупция в стране расцветает буйным цветом.

И простому россиянину, почему-то невдомёк, каким образом государственные служащие, такие, например, как Миллер, Сечин имеют официальную зарплату, не поверите, но это так, 2 000 000 (ДВА МИЛЛИОНА) российских рублей в ДЕНЬ.

И, конечно, никто даже не задумывается, как такое может быть, Президент России получает официальную зарплату, согласно официальным данным, примерно в 100 (СТО) раз меньше, чем его подчинённые.

А если российские инженер или профессор сравнит свою зарплату с зарплатой этих, якобы, гениальных менеджеров, скорее всего окажется в прединфарктном состоянии, узнав, что его собственная зарплата в несколько тысяч раз меньше.

Вот теперь и встаёт вопрос, что это, если не коррупция.

И ответ в духе современной стилистики - это, оказывается, не коррупция, это, не удивляйтесь, гибридная коррупция.

И как бороться с такой коррупцией пока никто не знает, ни в уголовном, ни в гражданском кодексе об этом ничего не написано.

Что же делать, как уничтожить это явление?

Ответ дал Президент Беларуси на встрече с российскими журналистами: «Если первое лицо не крадёт, то никто не крадёт».

ВЕЛИКАЯ МИССИЯ СВЕТЛАНЫ АЛЕКСИЕВИЧ

Великая миссия Светланы Алексиевич

Феномен Светланы Алексиевич ещё долго будет обсуждаться.

И причина этому - резкая поляризация отношения к творчеству писательницы, как со стороны литераторов, так и простых читателей, от восторга до полного неприятия.

Трудно найти другого такого писателя, который бы вызывал подобный эффект.

Генезис этой поляризации ещё должен стать предметом исследований.

Попробуем внести свой скромный вклад в изучении этого явления.

Не секрет, культура публичного сострадания на Западе выше, чем в постсоветских странах.

Этому свидетельствуют многие эксперименты, проводимые с целью определить разницу реакции людей на драматические ситуации, происходящие с человеком на публичном пространстве, в различных городах и странах.

И результаты были глубоко огорчительны для жителей постсоветского пространства.

В первую очередь, это касается отношения к людям с ограниченными возможностями.

Парадокс, казалось бы, Запад с его прагматичностью использовать любые способы для материального благополучия делает всё, чтобы как можно больше позволить людям с ограниченными возможностями быть в поле зрения здоровых людей. Строят пандусы, различные приспособления, специально-оборудованные места, и всё для того, чтобы облегчить жизнь людям, страдающим от различных физических недугов.

А советская система при всей её гуманности делала всё возможное, чтобы таких людей как можно меньше было в публичном пространстве.

Вот здесь и кроется причина происхождения этой поляризации.

Ответ лежит на поверхности.

Ведь, именно, такая наука как психология, которая в СССР была на положении изгоя, сыграла на Западе главную роль в том, чтобы культуру сострадания сделать государственным общественным рычагом, и не только из-за гуманизма, а и из чисто практической пользы - не дать человеку зацикливаться на собственных проблемах.

Ведь все знают,  чтобы облегчить страдания больного человека, его надо поместить рядом с ещё более больным.

И этот принцип стал на Западе основополагающим, что позволило, в первую очередь, улучшить жизнь людям с ограниченными возможностями.

Это позволило им открыто выйти в публичное пространство, с одной стороны, конечно, вызывая к себе сострадание, но, с другой стороны, с детства приучая поколение за поколением к стремлению помочь тем, кому хуже, чем тебе.

Для этого западные государства вкладывают громадные средства в инфраструктуру своих крупных городов, и это для них уже стало непреложным законом.

И вот, более 30 лет тому назад, в Белоруссии, появилась молодая писательница, которая интуитивно почувствовала необходимость вынесения на публику страданий и горя, используя только свои скромные возможности, и не только для сострадания, а, в первую очередь,  для воспитания молодого поколения.

И одна, несмотря на все препоны, несёт эту миссию через всю жизнь.

Разве можно было это не оценить?

И наконец, этот прорыв произошёл - Нобелевская премия.

Что касается политических взглядов, то это просто слова.

Человека же, как правило, оценивают по делам, а дела - её книги.

А те, кто отрицательно относится к творчеству Светланы Алексиевич, так и остались, к сожалению, в плену своих, с детства заученных, представлений о том, как можно сделать мир добрее.

ЗА ЧТО ЖЕ НА САМОМ ДЕЛЕ ГОСПОДЬ ИЗГНАЛ АДАМА И ЕВУ ИЗ РАЯ

  За что же на самом деле Господь изгнал Адама и Еву из Рая

Библия при всей собственной гениальности так и не смогла ответить на вопрос «Как появляются плохие люди?».

На протяжении многих веков жители Земли не могут понять как от Адама и Евы, созданных по образу и подобию Господа, могли появиться такие разные, один - трудолюбивый и добрый, второй - ленивый и злой, Авель и Каин.

Как родной брат мог убить родного брата?

Кто, как и когда нарушил правильный код человека?

Эти вопросы не дают покоя миллионам верующих.

Благодаря выдающимся достижениям науки, медицины уже сейчас можно с большой степенью точности предсказать пол  ребёнка, его здоровье.

Но никто не может предсказать появление великого музыканта, художника, поэта.

И нет гарантии рождения талантливого ребёнка от двух талантливых людей, хотя вероятность, конечно, есть.

Библия нам говорит: соблюдай заповеди и будешь счастливым.

Казалось бы, что мешает?

И вот теперь мы подходим к главному.

Начнём, как говорится, от печки.

Господь по своему образу и подобию создал Адама, дальше, для создания общей гармонии, из ребра Адама создал Еву, и поместил их в Рай, живите и радуйтесь.

И тут же, после дня отдыха, отправил их на Землю.

Более страшного наказания в тот момент придумать было невозможно.

Почему же Господь так поступил?

Для всех исследователей этих событий существует легенда про, якобы, яблоко, приносящее разум, и которое вопреки наказам Господа откусили Адам и Ева.

Эта наивная легенда не выдерживает никакой критики.

Как могли Адам и Ева, живущие в Раю, согрешить?

В Раю не только согрешить, там и подумать об этом невозможно.

В Раю нет запретов, там всё можно, там ни за что не стыдно.

Потому что, это Рай.

Как мог добрый и умный Господь провоцировать добрых и умных, по своему же подобию созданных, людей на плохие, с его точки зрения, поступки?

Значит здесь было что-то другое.

Обратимся к Библии.

Самый страшный, неискупаемый грех по Библии, -  инцест, то есть соединение мужских и женских клеток близких по плоти людей.

Трагичность этого греха в том, что его последствия в будущем неминуемы и катастрофичны.

Этот вывод, как кстати и все заповеди, Библии основан на знании, опыте и мудрости сотен поколений людей.

Например,  говорят, что нельзя есть с ножа, якобы плохая примета.

А это просто предупреждение о том, что, поступая таким образом, у тебя есть большая вероятность порезаться.

И вот тогда, возвращаясь к началу нашего повествования, зададим себе вопрос, неужели Господь не знал, что Адам и Ева - плоть от плоти, неужели он не знал, что у них обязательно будут дети.

И теперь, сенсация.

Отдохнув от трудов праведных после создания мира за шесть дней, Господь был ошеломлён своей фатальной ошибкой, как говорится, благими намерениями дорога в ад вымощена.

И единственное в этой ситуации, что он мог сделать, чтобы Рай оставался святым и непогрешимым местом, отправить Адама и Еву на Землю, сопроводив свои действия легендой о якобы отравленном знанием яблоке, и о их, якобы, непослушании.

Но код уже был нарушен, и, к сожалению, теперь судьба любого человека непредсказуема.

Вот тогда и становится понятным тот факт, когда у добрых и умных родителей рождаются разные по характеру и умственным способностям дети.

А легенда о яблоке – это не весёлая, новогодняя сказка про Змея-искусителя, а суровое напоминание – «ЗА ВСЁ НАДО ПЛАТИТЬ».